Il Medioevo in Europa è un'epoca in cui i canoni della chiesa influenzano direttamente non solo gli affari di stato, ma anche la vita familiare, la vita personale e persino la moda. La Chiesa cattolica ha dichiarato che tutte le cose del corpo sono peccaminose e, quindi, vergognose, che dovrebbero essere adeguatamente nascoste e nascoste da occhi indiscreti. La spiritualità era ormai uguale all'ascetismo incorporeo e completo. Il seno delle donne, come simbolo di tentazioni e vizi, dovrebbe essere accuratamente nascosto. E più era piccolo, meglio era.
Nell'opera italiana del XII secolo, Commedia di tre ragazze, ci sono parole che caratterizzano chiaramente i gusti e le esigenze del Medioevo:
“Le ragazze spesso fasciano i loro seni con una benda, perché per gli occhi degli uomini, i seni pieni non sono carini. Ma la fanciulla che è apparsa prima di me non aveva bisogno di bende - I suoi seni erano piccoli nella sua modesta pienezza.
Come si evince da queste righe, anche coloro che erano naturalmente formosi, hanno fatto tutto il possibile per evitare che il seno raggiungesse le dimensioni normali. Bendare la parte superiore del busto non è tutti i rituali barbari che una donna avrebbe dovuto eseguire.
L'abito stesso è stato progettato in modo tale che il corpetto fosse allacciato saldamente ed fosse molto stretto, aderente al corpo. Successivamente è apparso un corsetto speciale: un corpetto strettamente allacciato, che non consente al tessuto ghiandolare di formarsi normalmente.
Qualsiasi rappresentazione pubblica del seno di una donna era riconosciuta come selvaggia e peccaminosa. Solo le streghe disgustose potevano essere ritratte in questo modo. I loro seni erano cadenti, repellenti. Se ti rivolgi alle immagini della Madre di Dio e del bambino Cristo del Medioevo, puoi vedere che in quei rari dipinti in cui i suoi seni sono nudi, c'è solo un accenno della ghiandola mammaria.
Ecco un estratto dal romanzo "Il nome della rosa", scritto dallo studioso italiano e specialista in estetica medievale, Umberto Eco:
“Ha indicato i piccoli seni della Vergine Eterna, alti e stretti strettamente con un corpetto, le cui corde suonavano le mani del Bambino:“Vedi? Gli stessi capezzoli sono belli, che non sporgono molto, sono pieni, moderatamente elastici, ma non ondeggiano in modo audace, ma si alzano appena, sollevati, ma non schiacciati.
E anche nelle opere di Petrarca si ritrovano le "tendenze moda" del Medioevo: "Dovrebbero essere piccole, bianche, rotonde, come mele, resistenti".
Oltre a corpetti e bende, sono stati utilizzati metodi ancora più barbari per ridurre le dimensioni della ghiandola mammaria. Erano particolarmente comuni in Spagna, che per molto tempo, fino alla metà del XVII secolo, fu sotto la più forte influenza della Chiesa cattolica. Qui, bambine molto piccole, per fermare la crescita del loro seno, venivano poste sui loro seni con pesanti piastre di piombo. Il collo avrebbe dovuto essere nascosto dietro un enorme colletto multistrato.
È vero, in altri paesi, dall'inizio alla metà del XV secolo, inizia l'era del Rinascimento e il petto, come simbolo del Rinascimento, la vita, tutto ciò che è vivo e naturale, inizia a rivelarsi rapidamente.
